There was an error in this gadget

Friday, March 25, 2011

Breach in reactor suspected at Japanese nuke plant

Reuters/Yuriko Nakao

Hidehiko Nishiyama AP – Nuclear and Industrial Safety Agency spokesman Hidehiko Nishiyama, right, huddles with his aide during …

TOKYO – A suspected breach in the core of a reactor at the stricken Fukushima nuclear plant could mean more serious radioactive contamination, Japanese officials revealed Friday, as the prime minister called the country's ongoing fight to stabilize the plant "very grave and serious."

A somber Prime Minister Naoto Kan sounded a pessimistic note at a briefing hours after nuclear safety officials announced what could be a major setback in the urgent mission to stop the plant from leaking radiation, two weeks after a devastating earthquake and tsunami disabled it.

"The situation today at the Fukushima Dai-ichi power plant is still very grave and serious. We must remain vigilant," Kan said. "We are not in a position where we can be optimistic. We must treat every development with the utmost care."

The uncertain situation halted work at the nuclear complex, where dozens had been trying feverishly to stop the overheated plant from leaking dangerous radiation. The plant has leaked some low levels of radiation, but a breach could mean a much larger release of contaminants.

The possible breach in Unit 3 might be a crack or a hole in the stainless steel chamber of the reactor core or in the spent fuel pool that's lined with several feet of reinforced concrete. The temperature and pressure inside the core, which holds the fuel rods, remained stable and was far lower than would further melt the core.

Suspicions of a possible breach were raised when two workers waded into water 10,000 times more radioactive than levels normally found in water in or around a reactor and suffered skin burns, the Nuclear and Industrial Safety Agency said.

Kan apologized to farmers and business owners for the toll the radiation has had on their livelihoods: Several countries have halted some food imports from areas near the plant after milk and produce were found to contain elevated levels of radiation.

He also thanked utility workers, firefighters and military personnel for "risking their lives" to cool the overheated facility.

The alarm Friday comes two weeks to the day since the magnitude-9 quake triggered a tsunami that enveloped cities along the northeastern coast and knocked out the Fukushima reactor's cooling systems.

Police said the official death toll jumped past 10,000 on Friday. With the cleanup and recovery operations continuing and more than 17,400 listed as missing, the final number of dead was expected to surpass 18,000.

The nuclear crisis has compounded the challenges faced by a nation already saddled with a humanitarian disaster. Much of the frigid northeast remains a scene of despair and devastation, with Japan struggling to feed and house hundreds of thousands of homeless survivors, clear away debris and bury the dead.

A breach could mean a leak has been seeping for days, likely since the hydrogen explosion at Unit 3 on March 14. It's not clear if any of the contaminated water has run into the ground. Radiation readings for the air were not yet available for Friday, but detections in recent days have shown no significant spike.

But elevated levels of radiation have already turned up in raw milk, seawater and 11 kinds of vegetables, including broccoli, cauliflower and turnips. Tap water in several areas of Japan — including Tokyo — also showed radiation levels considered unsafe for infants, who are particularly vulnerable to cancer-causing radioactive iodine, officials said.

The scare caused a run on bottled water in the capital, and Tokyo municipal officials are distributing it to families with babies.

Previous radioactive emissions have come from intentional efforts to vent small amounts of steam through valves to prevent the core from bursting. However, releases from a breach could allow uncontrolled quantities of radioactive contaminants to escape into the surrounding ground or air.

Government spokesman Yukio Edano said "safety measures may not be adequate" and warned that may contribute to rising anxiety among people about how the disaster is being managed.

"We have to make sure that safety is secured for the people working in that area. We truly believe that is incumbent upon us," the chief Cabinet secretary told reporters.

Edano said people living 12 to 20 miles (20 to 30 kilometers) from the plant should still be safe from the radiation as long as they stay indoors. But since supplies are not being delivered to the area fast enough, he said it may be better for residents in the area to voluntarily evacuate to places with better facilities.

"If the current situation is protracted and worsens, then we will not deny the possibility of (mandatory) evacuation," he said.

NISA spokesman Hidehiko Nishiyama said later that plant operator Tokyo Electric Power Co. was issued a "very strong warning" for safety violations and that a thorough review would be conducted once the situation stabilizes.

Meanwhile, damage to factories was taking its toll on the world's third-largest economy and creating a ripple effect felt worldwide.

Nissan Motor Co. said it may move part of its engine production line to the United States because of damage to a plant.

The quake and tsunami are emerging as the world's most expensive natural disasters on record, wreaking up to $310 billion in damages, the government said.

"There is no doubt that we have immense economic and financial damage," Finance Minister Yoshihiko Noda said. "It will be our task how to recover from the damage."

At Sendai's port, brand new Toyota cars lay crushed in piles. At the airport, flooded by the tsunami on March 11, U.S. Marines used bulldozers and shovels to shift wrecked cars that lay scattered like discarded toys.

Still, there were examples of resilience, patience and fortitude across the region.

In Soma, a hard-hit town along the Fukushima prefecture coast, rubble covered the block where Hiroshi Suzuki's home once stood. He watched as soldiers dug into mounds of timber had been neighbors' homes in search of bodies. Just three bodies have been pulled out.

"I never expected to have to live through anything like this," he said mournfully. Suzuki is one of Soma's lucky residents, but the tsunami washed away the shop where he sold fish and seaweed.

"My business is gone. I don't think I will ever be able to recover," said Suzuki, 59.

Still, he managed to find a bright side. "The one good thing is the way everyone is pulling together and helping each other. No one is stealing or looting," he said.

"It makes me feel proud to be Japanese."

  • Japan's Fukushima Nuclear Plant Slideshow:Japan's Fukushima Nuclear Plant
  • Atomic Refugees Play Video Video:Atomic Refugees ABC News
  • ___

    Alabaster reported from Onagawa. Associated Press writers Elaine Kurtenbach, Tomoko A. Hosaka, Kristen Gelineau, Jean H. Lee and Jeff Donn in Tokyo, Eric Talmadge in Soma and Johnson Lai in Sendai contributed to this report.


    http://news.yahoo.com/s/ap/as_japan_earthquake

    Tuduhan Zina & Liwat : Boleh Percaya Atau Tidak ?

    Oleh

    Zaharuddin Abd Rahman

    www.zaharuddin.net

    gegaran isu politik Malaysia

    Akhir-akhir ini di sana sini membicarakan persoalan liwat dan politik. Namun di tengah-tengah tuduhan oleh pihak terbabit, ingin saya mengingatkan semua pembaca dan mereka yang mengikuti isu terbaru politik Malaysia ini agar BERAWAS-AWAS. Ia tidak seperti mempercayai tuduhan-tuduhan lain seperti dia agen Yahudi, mereka makan rasuah, amalkan kronisme, pasukan Sepanyol akan menang final Euro dan lain-lain.

    Menurut hukum Islam, semua individu Islam perlu berawas dalam mempercayai atau menyebarkan apa jua berita berkaitan zinanya seseorang dan juga liwat. Imam Ibn Qudamah dan lain-lain ulama silam yang berautoriti menyebut dengan jelas bahawa menuduh liwat tanpa saksi termasuk dalam hukum qazf. ( Al-Mughni, 9/72 ; Syarh Muntaha Al-Iradat, 3/599 ; Kasyyaf Al-Qina', 6/433)

    Imam Abi Ishak As-Shirazi As-Syafie berkata :

    ولا يقبل في اللواط إلا أربعة لانه كالزنا في الحد في الشهادة

    Ertinya : Tidak diterima dalam tuduhan liwat kecuali empat saksi kerana ia adalah sama seperti zina dalam (keperluan saksinya) untuk disabitkan hukum" ( Al-Muhazzab, 3/332)

    Tanpa berhati-hati, seseorang yang percaya dan menyebarkannya boleh jatuh dalam kesalahan Qazaf yang amat besar dosanya di sisi Islam.

    Kesalahan ini dicatat oleh Allah swt :-

    وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

    Ertinya : Dan orang-orang yang menuduh wanita-wanita yang baik-baik (berbuat zina) dan mereka tidak mendatangkan empat orang saksi, maka sebat (deralah) mereka (yang menuduh itu) delapan puluh kali dera, dan janganlah kamu terima kesaksian mereka buat selama-lamanya. Dan mereka itulah orang-orang yang fasik ( An-Nur : 4)

    Imam Al-Qurtubi berkata sebab turun ayat ini adalah antara kepada kes fitnah terhadap Sayidatina Aisyah ataupun kes Hilal bin Umaiyah (yang menuduh istreinya berzina) atau lainnya, namun yang terpenting hukumnya berjalan terus.

    Walaupun ayat kelihatan menyebut kesalahan menuduh zina dan liwat kepada sang wanita, namun tuduhan kepada lelaki juga termasuk dalam ayat ini secara sepakat ulama dan ijma ulama (Al-Jami Li Ahkam Al-Quran, Al-Qurtubi).

    RINGKASAN SYARAT-SYARAT

    Qazf mempunyai beberapa syarat :-

    1) Syarat kepada penuduh :

    • Beraqal
    • Sudah baligh

    2) Syarat BENDA YANG DITUDUH untuk dianggap qazaf

    • Menuduh dengan salah satu antara tiga tuduhan yang mewajibkan dihukum, iaitu ZINA dan LIWAT atau menafikan nasab anak sendiri ( ertinya menuduh isteri berzina). ( Al-Fawakih Al-Dawani, 2/211)

    3) Syarat orang yang dituduh

    • Beraqal
    • Baligh
    • Islam
    • Merdeka diri
    • BERSIH DARI tuduhan yang dilemparkan kepadanya.

    Justeru, saya nasihatkan agar semua yang membaca berita hangat terkini dalam arena politik Malaysia hari ini agar menahan diri dan menyerahkannya kepada pihak hakim untuk meneliti bukti-bukti kedua-dua pihak, sebagaimana disebutkan oleh Allah swt :-

    ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء

    Ertinya : dan mereka tidak mendatangkan empat orang saksi,

    Para ulama sepakat bahawa ayat ini menunjukkan wajibnya penuduh membawakan saksi seramai empat orang. Perbincangan terperinci berkenaan hal ini terlalu panjang. Namun saksi inilah kuncinya, tanpanya, kita tidak atau belum boleh mempercayai satu apa pun berkenaan tududan zina dan liwat atau kita mencari nahas di akhirat. (Al-Mughni, 9/72 ; Syarh Muntaha Al-Iradat, 3/599 ; Kasyyaf Al-Qina', 6/433)

    Imam Malik berkata :

    قول مالك، وإن اضطرب واحد منهم جلد الثلاثة، كما فعل عمر في أمر المغيرة بن شعبة،

    Ertinya : Jika salah seorang dari empat saksi goyah dan tidak kukuh penyaksiannya, ketiga-ketiga saksi yang lain akan dihukum sebat (80 kali kerana qazaf), sebagaimana yang dilakukan oleh Umar dalam kes Al-Mughirah Bin Syu'bah, (iaitu apabila seorang saksi bernama Ziyad tidak bersaksi maka semua tiga orang saksi sebelum itu disebat kerana menuduh Al-Mughirah.) ( Al-Jami' Li Ahkam Al-Quran, Al-Qurtubi)

    Selain dari mesti dihukum sebat 80 kali bagi mereka yang menuduh zina dan liwat tanpa 4 saksi, si penuduh juga dihukum dengan penyaksiannya akan tertolak selama-lamanya selain dianggap Fasiq. Namun majoriti ulama berkata, dikecualikan bagi mereka yang bertaubat bersungguh-sungguh.

    Namun Al-Qadhi Suraih, Ibrahim An-Nakh'ie, Hasan Al-Basri, Sufyan At-Thawry dan Imam Abu Hanifah tidak sependapat apabila mereka berkata penolakan hak boleh beri saksi kekal walalupun taubat, hanya gelaran fasiq sahaja yang dihapuskan di sisi Allah.

    Sekadar itu sahaja bagi memperingatkan umat Islam di Malaysia agar jangan tersilap langkah dalam menerima berita-berita hal zina dan liwat ini.

    Mungkin si pendakwa dan mereka yang menyebarkannya TIDAK AKAN dihukum qazaf di dunia, namun Allah maha mengathui siapa yang benar dan salah, hukuman pasti menunggu di AKHIRAT, bermula dari alam barzakh, sama ada pendakwa atau tertuduh. Kecualilah jika individu tersebut bukanlah seorang manusia yang akan menemui kematian, namun semua akan menemui kematian.

    Namun ingat, bukan tugas kita untuk mempercayai selagi syarat-syarat yang disebut di atas tidak dipenuhi. Apa jua keputusan mahkamah, itu keputusan mahkamah dan selaku orang yang tidak terlibat, kita tidak dipaksa atau terpaksa untuk mempercayai atau menolak.

    TAMBAHAN

    Isu-isu semasa di Malaysia masih lagi sempat diikuti, terasa juga ingin menulis panjang beberapa isu seperti tidak setujunya saya dengan pandangan bekas Mufti Perlis dalam isu liwat dan saksi, namun beberapa perkara yang masih serabut di sini menghalang saya dari meluangkan waktu untuk mengulas isu ini dengan panjang lebar buat masa ini.

    S.S Dr Mufti Perlis ( sekarang bekas) dinyatakan berkata :-

    "Mereka ini keliru antara seseorang yang mendakwa orang lain melakukan zina dengan orang yang mendakwa dirinya dirogol dan diliwat," kata Dr Asri.

    "Jika disamakan kaedah ini bererti mangsa-mangsa rogol dan liwat kena datangkan empat orang saksi dan kalau gagal berbuat demikian, mereka akan disebat 80 kali. Inikah Islam yang mereka faham?

    "Kesalahan memahami hukum beginilah yang akan mengelirukan umat Islam? Jika ini yang ditonjolkan pada masyarakat, maka orang akan anggap Islam itu zalim," katanya lagi." ( Sumber )

    Tidak mengulas panjang isu ini, saya hanya ingin memberikan ringkasan pendapat saya dalam isu ini. Bagi mereka yang rajin membaca terperinci, bolehlah merujuk tulisan saya yang lalu di link berikut

    Sesiapa sahaja yang menuduh dirogol atau diliwat oleh orang tertentu, ia wajib membawakan empat saksi. Ramai menyoal, dimanakah rasionalnya seseorang dirogol atau diliwat kemudiannya dituntut membawa empat saksi lelaki adil jika ingin mendakwa si penjenayah?. Jika tiada saksi apakah adil untuk di hukum sebatan si pendakwa kerana qazaf?.

    NOTA : cuba dengarkan ulasan ringkas saya dalam hal ini di video ini bermula minit 6:57.

    Akibatnya, ramai tersilap faham lalu terbayang ‘zalim'nya hukum Islam. Padahal ia tidak sedemikian. Hakikatnya, sistem Islam menjaga kedua-dua belah pihak, penuduh dan yang dituduh.

    Padahal isunya adalah sistem kita yang lemah dalam menjaga perkara yang perlu dirahsiakan. Hasil perbincangan saya dengan Mufti Besar Mesir (Sheikh Prof. Dr Ali Al-Jumaah) pada tahun 2004 dalam hal ini amat jelas. Malah saya turut membincangkan hal yang sama dengan professor-professor Shariah di Jordan seperti Prof. Dr Sheikh Mohammad ‘Uqlah El-Ibrahim dan lain-lain. Ia juga pernah diulas sebahagiannya oleh Sheikh Prof. Dr Ramadhan Al-Buti.

    Kesimpulannya, begini :-

    1- Seseorang yang mendakwa diri diliwat dan dirogol tetap diTUNTUT membawakan empat saksi lelaki adil yang melihat dengan jelas akan apa yang didakwa. Ia hukum asal. Tuduhan dari pihak ketiga atau pihak yang mendakwa menjadi mangsa adalah sama sahaja. Sebagaimana ulama bersepakat, seorang bapa menafikan nasab keturunan anak yang dilahirkan oleh isterinya sebagai menuduh isterinya berzina. Cara penyelesaian khusus diberikan oleh Islam dalam hal ini adalah Li'an. Inilah cara yang dipersetujui oleh Mufti Perlis mungkin berdasarkan kaedah qiyas.

    2- Jika tidak mempunyai saksi lelaki yang cukup, terdapat ulama yang membenarkan saksi wanita yang adil untuk diterima iaitu jika kejadian berlaku di tempat yang tidak memungkinkan ada lelaki. Tatkala itu saksi wanita diterima dengan kiraan 2 wanita menyamai 1 lelaki. (rujuk link artikel di atas untuk membaca lanjut)

    3- Jika masih tiada saksi maka si ‘mangsa' BOLEH membawakan dakwaan kepada pihak berkuasa dan WAJIB dibuat secara TERTUTUP DAN RAHSIA. Kerajaan WAJIB menjaga aduan ini agar tidak tersebar sama sekali. Jika tersebar, kesalahan terletak di atas bahu kerajaan. Inilah yang dikatakan sistem yang lemah. Setiap isu yang diadu kerap tersebar ke media terutamanya apabila membabitkan selebriti dan orang politik.

    4- Prof Dr Ali Jumaah selaku Mufti Mesir juga bersetuju bahawa jika aduan tertutup dibuat, dan disertakan ‘qarain'atau bukti-bukti selain saksi seperti air mani, bulu dan lain-lain yang boleh membantu dakwaan. Ia akan dibicarakan di mahkamah dan hukuman qazaf TIDAK DIKENAKAN kerana Maqasid dari hukuman Qazf adalah untuk membersihkan nama dan maruah tertuduh dari tercemar di mata awam. Namun apabila ia dibuat secara tertutup, TIADA KEMUSNAHAN MARUAH tertuduh berlaku lalu inilah yang ingin dielakkan oleh Islam, iaitu kemusanahan maruah tanpa saksi yang cukup. Dalam keadaan ini, kerosakan maruah mereka yang didakwa ‘merogol atau meliwat‘ akan terkawal dan proses perbicaraan akan menentukan tindakan selanjutnya.

    5- Bukti diberikan dianalisa, kemudian jika terbukti benar dakwaannya, perogol dan peliwat akan dihukum ta'zir dan bukan hudud kerana terdapatnya unsur syubhat dalam cara pensabitannya. Justeru, perogol dan peliwat akan dihukum sewajarnya smenurut hemat dan kebijaksanaan hakim Syarie. Jika pengadu tewas di mahkamah, hukuman qazaf juga tidak dilaksanakan kerana dakwaan tertutup dan syubhah dalam pensabitan hukuman qazaf. Justeru, tiada siapa yang terzalim dalam hal ini.

    6- Perlu difahami hujjah mereka yang mengatakan zalim hukum jika dihukum qazaf mesti ditimbang sewajarnya antara hak individu yang dituduh dan menuduh. Ada pihak seolah membelakangkan hak mereka yang DITUDUH lalu terlalu melebihkan hak yang menjadi ‘mangsa', kononnya perlu dikasihani. Bagaimana jika tuduhan itu palsu, bukankah yang DITUDUH juga perlu pembelaan Islam. Perlu diingat, dengan mudah seorang wanita tiba-tiba mengaku dirogol oleh seorang Mufti atau Imam Besar tanpa sebarang saksi. Kemudian, dengan mudah boleh diselesaikan hanya dengan bersumpah dan bermubahalah semata-mata?. Mungkin ia belum tentu sesuai pada masanya.

    7- Justeru, Islam menjaga kedua-dua belah pihak yang menuduh dan tertuduh, kerana itu sesiapa yang ingin mendakwa dirogol atau diliwat mesti empat saksi atau jika tidak, WAJIB membuat laporan secara tertutup dan kerajaan WAJIB pula menjaga dakwaan dari tersebar.

    Itulah ulasan ringkas saya buat masa ini. Saya juga tidak sempat membawakan rujukan kitab dan lain-lain hujjah. Mengulas isu ini perlu lebih bertenang dan perbincangan dengan para ilmuan lain agar tidak tersilap mengulas, terutamanya dari seisapa sahaja yang berlatarbelakangkan agama.

    Sekian

    Zaharuddin Abd Rahman

    www.zaharuddin.net

    29 Jun 2008


    http://www.zaharuddin.net/soal-jawab-a-isu-pilihan/732-liwat--nak-percaya-boleh-atau-tidak-.html

    Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...